السيد محمد سعيد الحكيم

129

أصول العقيدة

أصابعه . فقلت : كيف تكون محبوكة إلى الأرض والله يقول : بِغَيرِ عَمَدٍ تَرَونَهَ ؟ ! فقال : سبحان الله ! أليس [ الله ] يقول : بِغَيرِ عَمَدٍ تَرَونَهَ فقلت بلى . فقال : فثم عمد ، ولكن لا تُرى . . . " « 1 » . وذلك يناسب قانون الجاذبية المكتشف حديث . ومنها : قوله تعالى : وَالجِبَالَ أوتَاد « 2 » . وقوله سبحانه : وَألقَى فِي الأرضِ رَوَاسِيَ أن تَمِيدَ بِكُم وَأنهَاراً وَسُبُلًا لَّعَلَّكُم تَهتَدُونَ « 3 » . وقوله جلّ شأنه : وَجَعَلنَا فِي الأرضِ رَوَاسِيَ أن تَمِيدَ بِهِم « 4 » . وقوله عزّ وجلّ : خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيرِ عَمَدٍ تَرَونَهَا وَألقَى فِي الأرضِ رَوَاسِيَ أن تَمِيدَ بِكُم « 5 » . حيث تضمنت الآية الأولى أن الجبال كالأوتاد . وهذا التشبيه يحمل خاصتين : الأولى : أنها كالأوتاد في هيئاتها الظاهرة ، فهي كما تبرز على وجه الأرض ، تغوص فيه . وقد ثبت أخيراً أن الجبال تغوص في الأرض أضعاف ارتفاعه ، وأن حجم الصخر تحت الجبال ينزل أسفل من الطبقة الصخرية المنبسطة التي تقوم عليها القارات بعمق هائل .

--> ( 1 ) تفسير العياشي 2 : 203 ، تفسير سورة الرعد . واللفظ له / وتفسير القمي 2 : 328 . ( 2 ) سورة النبأ آية : 7 . ( 3 ) سورة النحل آية : 15 . ( 4 ) سورة الأنبياء آية : 31 . ( 5 ) سورة لقمان آية : 10 .